Transliteration–Telugu _______________________________________________________
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -
a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)
(e – short E – Long o – short O – Long)
k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h
kshIra sAgara vihAra-Anandabhairavi
In the kRti ‘kshIra sAgara vihAra’ – rAga Anandabhairavi, SrI tyAgarAja sings praises of the Lord.
P kshIra sAgara vihAra aparimita
ghOra pAtaka vidAra
krUra jana gaNa vidUra nigama
sancAra sundara SarIra
C1 Satamakh(A)hita vibhanga SrI rAma
Samana ripu sannutAnga
Srita mAnav(A)ntaranga janakajA
SRngAra jalaja bhRnga (kshIra)
C2 rAj(A)dhi rAja vEsha SrI rAma
ramaNIya kara subhUsha
rAja nuta lalita bhAsha SrI tyAga-
rAj(A)di bhakta pOsha (kshIra)
Gist
O Lord abiding in the Ocean of Milk! O Destroyer of the (results of) countless severe crimes! O Lord who is far removed from cruel people! O Lord found in the vEdAs! O Lord with a beautiful body!
O Lord SrI rAma who frustrates the enemies of indra! O Lord well-praised by Lord Siva! O Indweller of dependent people! O Bee that hovers over the Lotus of beauty of sItA!
O Lord SrI rAma who has incarnated as Emperor! O Lord adorned with nice beautifiying ornaments! O Lord praised by kings or Excellent persons! O Lord with very gentle speech! O Nourisher of tyAgaraja and other devotees!
Word-by-word Meaning
P O Lord abiding (vihAra) in the Ocean (sAgara) of Milk (kshIra)! O Destroyer (vidAra) of the (results of) countless (aparimita) severe (ghOra) crimes (pAtaka)!
O Lord who is far removed (vidUra) from cruel (krUra) people (jana gaNa)! O Lord found (sancAra) (literally roaming) in the vEdAs (nigama)! O Lord with a beautiful (sundara) body (SarIra)!
C1 O Lord SrI rAma who frustrates (vibhanga) the enemies (ahita) (literally not well-disposed) of indra (Satamakha) (SatamakhAhita)! O Lord well-praised (sannutAnga) by Lord Siva – enemy (ripu) of yama - Lord of Death (Samana)!
O Indweller (antaranga) of dependent (Srita) people (mAnava) (mAnavAntaranga)! O Bee (bhRnga) that hovers over the Lotus (jalaja) of beauty (SRngAra) of sItA – daughter of King janaka (janakajA)!
O Lord abiding in the Ocean of Milk! O Destroyer of the (results of) countless severe crimes! O Lord who is far removed from cruel people! O Lord found in the vEdAs! O Lord with a beautiful body!
C2 O Lord SrI rAma who has incarnated (vEsha) (literally donned garb) as Emperor – Lord (adhirAja) of kings or Excellent persons (rAja) (rAjAdhi)! O Lord adorned with beautifiying (ramaNIya kara) nice ornaments (su-bhUsha)!
O Lord praised (nuta) by kings (rAja)! O Lord with very gentle (lalita) speech (bhAsha)! O Nourisher (pOsha) of tyAgaraja and other (Adi) (tyAgarAjAdi) devotees (bhakta)! O Lord abiding in the Ocean of Milk! O Destroyer of the (results of) countless severe crimes! O Lord who is far removed from the multitude of cruel persons ! O Lord found in the vEdAs! O Lord with a beautiful body!
Devanagari Version
ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;
प. क्षीर सागर विहार अपरिमित
घोर पातक विदार
क्रूर जन गण विदूर निगम
सञ्चार सुन्दर शरीर
च1. शतम(खा)हित विभंग श्री राम
शमन रिपु सन्नुतांग
श्रित मान(वा)न्तरंग जनकजा
शृंगार जलज भृंग (क्षी)
च2. रा(जा)धि राज वेष श्री राम
रमणीय कर सु-भूष
राज नुत ललित भाष श्री त्याग-
रा(जा)दि भक्त पोष (क्षी)
Tamil Version with Meaning
க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை
ப. க்ஷீர ஸாக3ர விஹார அபரிமித
கோ4ர பாதக விதா3ர
க்ரூர ஜன க3ண விதூ3ர நிக3ம
ஸஞ்சார ஸுந்த3ர ஸ1ரீர
ச1. ஸ1தம(கா2)ஹித விப4ங்க3 ஸ்ரீ ராம
ஸ1மன ரிபு ஸன்னுதாங்க3
ஸ்1ரித மான(வா)ந்தரங்க3 ஜனகஜா
ஸ்1ரு2ங்கா3ர ஜலஜ ப்4ரு2ங்க3 (க்ஷீ)
ச2. ரா(ஜா)தி4 ராஜ வேஷ ஸ்ரீ ராம
ரமணீய கர ஸு-பூ4ஷ
ராஜ நுத லலித பா4ஷ ஸ்ரீ த்யாக3-
ரா(ஜா)தி3 ப4க்த போஷ (க்ஷீ)
பாற்கடலுறைவோனே! எண்ணிலடங்கா
கொடும் பாதகங்களைக் களைவோனே!
கொடியோருக்கெட்டாதவனே! மறைகளில்
உறைவோனே! எழிலுருவத்தோனே!
1. சதமகனின் பகைவரை முறிப்போனே, இராமா!
நமன் பகைவனால் மிக்கு போற்றப்பெற்றோனே!
சார்ந்த மானவருள்ளுறையே! சனகன் மகளின்
சிங்காரமெனும் தாமரையை மொய்க்கும் வண்டே!
பாற்கடலுறைவோனே! எண்ணிலடங்கா
கொடும் பாதகங்களைக் களைவோனே!
கொடியோருக்கெட்டாதவனே! மறைகளில்
உறைவோனே! எழிலுருவத்தோனே!
2. மன்னாதி மன்னனின் வேடமணிந்தோனே, இராமா!
எழிலூட்டும் உயரணிகலன்களணிவோனே!
அரசரால் போற்றப்பெற்றோனே! கனிந்த சொல்லோனே!
தியாகராசன் முதலான பத்தர்களைப் பேணுவோனே!
பாற்கடலுறைவோனே! எண்ணிலடங்கா
கொடும் பாதகங்களைக் களைவோனே!
கொடியோருக்கெட்டாதவனே! மறைகளில்
உறைவோனே! எழிலுருவத்தோனே!
சதமகன் - இந்திரன்
நமன் பகைவன் - சிவன்
Telugu Version
ప. క్షీర సాగర విహార అపరిమిత
ఘోర పాతక విదార
క్రూర జన గణ విదూర నిగమ
సంచార సుందర శరీర
చ1. శతమఖాహిత విభంగ శ్రీ రామ
శమన రిపు సన్నుతాంగ
శ్రిత మానవాంతరంగ జనకజా
శృంగార జలజ భృంగ (క్షీ)
చ2. రాజాధి రాజ వేష శ్రీ రామ
రమణీయ కర సు-భూష
రాజ నుత లలిత భాష శ్రీ త్యాగ-
రాజాది భక్త పోష (క్షీ)
Kannada Version
ಪ. ಕ್ಷೀರ ಸಾಗರ ವಿಹಾರ ಅಪರಿಮಿತ
ಘೋರ ಪಾತಕ ವಿದಾರ
ಕ್ರೂರ ಜನ ಗಣ ವಿದೂರ ನಿಗಮ
ಸಂಚಾರ ಸುಂದರ ಶರೀರ
ಚ1. ಶತಮಖಾಹಿತ ವಿಭಂಗ ಶ್ರೀ ರಾಮ
ಶಮನ ರಿಪು ಸನ್ನುತಾಂಗ
ಶ್ರಿತ ಮಾನವಾಂತರಂಗ ಜನಕಜಾ
ಶೃಂಗಾರ ಜಲಜ ಭೃಂಗ (ಕ್ಷೀ)
ಚ2. ರಾಜಾಧಿ ರಾಜ ವೇಷ ಶ್ರೀ ರಾಮ
ರಮಣೀಯ ಕರ ಸು-ಭೂಷ
ರಾಜ ನುತ ಲಲಿತ ಭಾಷ ಶ್ರೀ ತ್ಯಾಗ-
ರಾಜಾದಿ ಭಕ್ತ ಪೋಷ (ಕ್ಷೀ)
Malayalam Version
പ. ക്ഷീര സാഗര വിഹാര അപരിമിത
ഘോര പാതക വിദാര
ക്രൂര ജന ഗണ വിദൂര നിഗമ
സഞ്ചാര സുന്ദര ശരീര
ച1. ശതമഖാഹിത വിഭങ്ഗ ശ്രീ രാമ
ശമന രിപു സന്നുതാങ്ഗ
ശ്രിത മാനവാന്തരങ്ഗ ജനകജാ
ശൃങ്ഗാര ജലജ ഭൃങ്ഗ (ക്ഷീ)
ച2. രാജാധി രാജ വേഷ ശ്രീ രാമ
രമണീയ കര സു-ഭൂഷ
രാജ നുത ലലിത ഭാഷ ശ്രീ ത്യാഗ-
രാജാദി ഭക്ത പോഷ (ക്ഷീ)
Updated on 20 Oct 2008
Showing posts with label Ananda Bhairavi Raga. Show all posts
Showing posts with label Ananda Bhairavi Raga. Show all posts
Monday, June 11, 2007
Sunday, June 10, 2007
Thyagaraja Kriti - Rama Rama Nee Vaaramu - Raga Ananda Bhairavi
Transliteration–Telugu _______________________________________________________
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -
a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)
(e – short E – Long o – short O – Long)
k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h
rAma rAma nIvAramu-Anandabhairavi
In the kRti ‘rAma rAma nI vAramu’ – rAga Anandabhairavi, SrI tyAgarAja sings praises of the Lord.
P rAma rAma nIvAramu gAmA rAma sItA
rAma rAma sAdhu jana prEma rArA
C1 merugu cElamu 1kaTTuka mella rArA rAma
karagu bangAru sommulu kadala rArA (rAma)
C2 varamain(a)TTi bhakt(A)bhIshTa varada rArA rAma
2marugu jEsukonu(n)aTTi mahima rArA (rAma)
C3 meNDaina kOdaNDa kAnti meraya rArA kanula
paNDuvaga(y)uNDu 3uddaNDa rArA (rAma)
C4 ciru navvu gala mOmu jUpa rArA rAma
karuNatO nann(e)llappuDu kAva rArA (rAma)
C5 kandarpa sundar(A)nanda kanda rArA nIku
vandanamu jEseda gOvinda rArA (rAma)
C6 Ad(y)anta rahita vEda vEdya rArA 4bhava
vedya nE nIvADan(ai)ti vEga rArA (rAma)
C7 suprasanna 5satya rUpa su-guNa rArA rAma
apramEya tyAgarAjun(E)la rArA (rAma)
Gist
O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Joy of pious people! O Wearer of glittering garments! O Lord whose might seems to be screened! O Bestower of the desires of devotees which are like boons! O Lord holding raised kOdaNDa who is a feast to the eyes! O Handsome Lord like cupid who is the root of bliss! O Lord gOvinda! O Lord known in the vEdas, who has no beginning or end! O Lord known (or regarded) by Lord Siva! O Lord rAma who is - tranquility-personified, embodiment of Truth and virtuous! O Immeasurable Lord!
I pay obeisance to You;
I have become Your's;
Please come quickly.
Please come slowly;
Please come as the pure golden ornaments sway.
Please come to the glow of abundant lustre of kOdaNDa.
Please come to show your smiling face;
Please come to protect me with compassion for ever.
Please come to govern this tyAgarAja.
Word-by-word Meaning
P O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not (gAmA) Your's (nIvAramu)? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy (prEma) (literally love) of pious (sAdhu) people (jana)! please come (rArA).
C1 O Lord rAma - wearer (kaTTuka) of glittering (merugu) garments (cElamu)! please come (rArA) slowly (mella);
please come (rArA) as the pure (karagu) golden (bangAru) ornaments (sommulu) sway (kadala);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C2 O Lord rAma - bestower (varada) of the desires (abhIshTa) of devotees (bhakta) (bhaktAbhIshTa) which are like (aTTi) boons (varamu) (varamainaTTi)! please come (rArA);
O Lord whose might (mahima) seems to be (aTTi) screened (marugu jEsukonu) (jEsukonunaTTi)! please come (rArA);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C3 Please come (rArA) to the glow (meraya) of abundant (meNDaina) lustre (kAnti) of kOdaNDa;
O Lord holding raised kOdaNDa (uddaNDa) (literally staff) who is (uNDu) a feast (paNDuvaga) (paNDuvagayuNDu) to the eyes (kanula)! please come (rArA);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C4 O Lord rAma! Please come (rArA) to show (jUpa) your smiling (ciru navvu gala) face (mOmu);
please come (rArA) to protect (kAva) me (nannu) with compassion (karuNatO) for ever (ellappuDu) (nannellappuDu);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C5 O Handsome (sundara) Lord like cupid (kandarpa) who is the root (kanda) of bliss (Ananda) (sundarAnanda)! please come (rArA);
O Lord gOvinda! I pay obeisance (vandanamu jEseda) to You (nIku); please come (rArA);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C6 O Lord known (vEdya) in the vEdas - who has no (rahita) beginning (Adi) or end (anta) (Adyanta)! please come (rArA);
O Lord known (or regarded) (vEdya) by Lord Siva (bhava)! I (nE) have become (aitini) Your's (nIvADanu) (nIvADanaitini); please come (rArA) quickly (vEga);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C7 O Lord rAma who is - tranquility-personified (su-prasanna), embodiment (rUpa) of Truth (satya) and virtuous (suguNa)! please come (rArA);
O Immeasurable Lord (apramEya)! please come (rArA) to govern (Ela) this tyAgarAja (tyAgarAjunu) (tyAgarAjunEla);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
Notes –
Variations –
1 – kaTTuka –gaTTukO : 'kaTTuka’ seems to be appropriate.
4 – bhava vEdya – bhava vaidya. If the latter version is correct, it will be translated as ‘the physician (vaidya) to heal the disease called Worldly Existence (bhava)’.
References –
2 – marugu jEsukonunaTTi – In this regard, the following verse of vAlmIki rAmAyaNa, yuddha kANDa, Chapter 117 (sItA’s fire ordeal) refers –
AtmAnaM mAnushaM manyE rAmaM daSarathAtmajaM
sO(a)haM yaSca yataScAhaM bhagavaMstad bravItu mE 11
“I account myself a human being, rAma (by name), sprung from the loins of (Emperor) daSaratha. And (yet) let the glorious lord (brahmA) tell me that which I as such (really) am and whence I have come.”
However, the acts of SrI rAma in redeeming ahalyA, emancipating jaTAyu and Sabari could not be accounted for by this yardstick. Therefore, SrI tyAgrAja states ‘whose might seems to be screened’.
Comments -
3 – uddaNDa – One who holds a raised staff or stalk; here it refers to raised kOdaNDa held in the Lord’s hand.
5 – satya rUpa – This may be understood in two ways (1) as paramAtmA – whom tyAgarAja in some kRtis calls as ‘satta mAtramA’ – the ‘sat’ (Being or Existence) of ‘sat-cid-Ananda’; (2) as rAma – the embodiment of Truth’.
Devanagari Version
ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;
प. राम राम नीवारमु गामा राम सीता
राम राम साधु जन प्रेम रारा
च1. मॆरुगु चेलमु कट्टुक मॆल्ल रारा राम
करगु बंगारु सॊम्मुलु कदल रारा (राम)
च2. वरमै(न)ट्टि भ(क्ता)भीष्ट वरद रारा राम
मरुगु जेसुकॊनु(न)ट्टि महिम रारा (राम)
च3. मॆण्डैन कोदण्ड कान्ति मॆरय रारा कनुल
पण्डुवग(यु)ण्डु उद्दण्ड रारा (राम)
च4. चिरु नव्वु गल मोमु जूप रारा राम
करुणतो न(न्नॆ)ल्लप्पुडु काव रारा (राम)
च5. कन्दर्प सुन्द(रा)नन्द कन्द रारा नीकु
वन्दनमु जेसॆद गोविन्द रारा (राम)
च6. आ(द्य)न्त रहित वेद वेद्य रारा भव
वेद्य ने नीवाड(नै)ति वेग रारा (राम)
च7. सु-प्रसन्न सत्य रूप सुगुण रारा राम
अ-प्रमेय त्यागराजु(ने)ल रारा (राम)
Tamil Version with Meaning
க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை
ப. ராம ராம நீவாரமு கா3மா ராம ஸீதா
ராம ராம ஸாது4 ஜன ப்ரேம ராரா
ச1. மெருகு3 சேலமு கட்டுக மெல்ல ராரா ராம
கரகு3 ப3ங்கா3ரு ஸொம்முலு கத3ல ராரா (ராம)
ச2. வரமை(ன)ட்டி ப4(க்தா)பீ4ஷ்ட வரத3 ராரா ராம
மருகு3 ஜேஸுகொனு(ன)ட்டி மஹிம ராரா (ராம)
ச3. மெண்டை3ன கோத3ண்ட3 காந்தி மெரய ராரா கனுல
பண்டு3வக3(யு)ண்டு3 உத்3த3ண்ட3 ராரா (ராம)
ச4. சிரு நவ்வு க3ல மோமு ஜூப ராரா ராம
கருணதோ நன்(னெ)ல்லப்புடு3 காவ ராரா (ராம)
ச5. கந்த3ர்ப ஸுந்த3(ரா)னந்த3 கந்த3 ராரா நீகு
வந்த3னமு ஜேஸெத3 கோ3விந்த3 ராரா (ராம)
ச6. ஆ(த்3ய)ந்த ரஹித வேத3 வேத்3ய ராரா ப4வ
வேத்3ய நே நீவாட3(னை)தி வேக3 ராரா (ராம)
ச7. ஸு-ப்ரஸன்ன ஸத்ய ரூப ஸுகு3ண ராரா ராம
அ-ப்ரமேய த்யாக3ராஜு(னே)ல ராரா (ராம)
இராமா! இராமா! உன்னவனன்றோ, இராமா?
சீதாராமா! இராமா! நல்லோரின் அன்பே! வாராய்
1. ஒளிரு முடையணிந்தோய், மெள்ள வாராய், இராமா!
உருக்கிய தங்க அணிகலன்கள் அசைய வாராய்
2. வரம் நிகர், தொண்டருக்கு வேண்டியதருள்வோனே!
வாராய், இராமா! திரையிட்டது போன்ற மகிமை
உடையோனே! வாராய்
3. கோதண்டத்தின் காந்தி மிக்கொளிர வாராய்;
கண்களுக்கு விருந்தாகவுள்ள, கோதண்டத்தினை
உயர்த்தி நிற்போனே! வாராய்
4. புன்னகை தவழும் முகத்தைக்காட்ட வாராய், இராமா!
கருணையுடன் என்னை யெந்நாளும் காக்க வாராய்
5. காமனின் எழிலுடை, ஆனந்தக் கிழங்கே! வாராய்
வந்தனம் செலுத்தினேன், கோவிந்தா! வாராய்
6. முதல் முடிவற்ற, மறைகளில் அறிப்படுவோனே!
வாராய்; சிவனால் மதிக்கப்பெற்றோனே! நான்
உன்னவனானேன்; விரைவில் வாராய்
7. அமைதியான, மெய்ம்மையின் உருவே!
நற்குணத்தோனே! வாராய், இராமா!
அளவிடற்கரியனே! தியாகராசனையாள வாராய்
இராமா! இராமா! உன்னவனன்றோ, இராமா?
சீதாராமா! இராமா! நல்லோரின் அன்பே! வாராய்
முதல் முடிவற்ற - இராமன் பரம்பொருளென
Telugu Version
ప. రామ రామ నీవారము గామా రామ సీతా
రామ రామ సాధు జన ప్రేమ రారా
చ1. మెరుగు చేలము కట్టుక మెల్ల రారా రామ
కరగు బంగారు సొమ్ములు కదల రారా (రామ)
చ2. వరమైనట్టి భక్తాభీష్ట వరద రారా రామ
మరుగు జేసుకొనునట్టి మహిమ రారా (రామ)
చ3. మెండైన కోదండ కాంతి మెరయ రారా కనుల
పండువగయుండు ఉద్దండ రారా (రామ)
చ4. చిరు నవ్వు గల మోము జూప రారా రామ
కరుణతో నన్నెల్లప్పుడు కావ రారా (రామ)
చ5. కందర్ప సుందరానంద కంద రారా నీకు
వందనము జేసెద గోవింద రారా (రామ)
చ6. ఆద్యంత రహిత వేద వేద్య రారా భవ
వేద్య నే నీవాడనైతి వేగ రారా (రామ)
చ7. సు-ప్రసన్న సత్య రూప సుగుణ రారా రామ
అ-ప్రమేయ త్యాగరాజునేల రారా (రామ)
Kannada Version
ಪ. ರಾಮ ರಾಮ ನೀವಾರಮು ಗಾಮಾ ರಾಮ ಸೀತಾ
ರಾಮ ರಾಮ ಸಾಧು ಜನ ಪ್ರೇಮ ರಾರಾ
ಚ1. ಮೆರುಗು ಚೇಲಮು ಕಟ್ಟುಕ ಮೆಲ್ಲ ರಾರಾ ರಾಮ
ಕರಗು ಬಂಗಾರು ಸೊಮ್ಮುಲು ಕದಲ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ2. ವರಮೈನಟ್ಟಿ ಭಕ್ತಾಭೀಷ್ಟ ವರದ ರಾರಾ ರಾಮ
ಮರುಗು ಜೇಸುಕೊನುನಟ್ಟಿ ಮಹಿಮ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ3. ಮೆಂಡೈನ ಕೋದಂಡ ಕಾಂತಿ ಮೆರಯ ರಾರಾ ಕನುಲ
ಪಂಡುವಗಯುಂಡು ಉದ್ದಂಡ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ4. ಚಿರು ನವ್ವು ಗಲ ಮೋಮು ಜೂಪ ರಾರಾ ರಾಮ
ಕರುಣತೋ ನನ್ನೆಲ್ಲಪ್ಪುಡು ಕಾವ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ5. ಕಂದರ್ಪ ಸುಂದರಾನಂದ ಕಂದ ರಾರಾ ನೀಕು
ವಂದನಮು ಜೇಸೆದ ಗೋವಿಂದ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ6. ಆದ್ಯಂತ ರಹಿತ ವೇದ ವೇದ್ಯ ರಾರಾ ಭವ
ವೇದ್ಯ ನೇ ನೀವಾಡನೈತಿ ವೇಗ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ7. ಸು-ಪ್ರಸನ್ನ ಸತ್ಯ ರೂಪ ಸುಗುಣ ರಾರಾ ರಾಮ
ಅ-ಪ್ರಮೇಯ ತ್ಯಾಗರಾಜುನೇಲ ರಾರಾ (ರಾಮ)
Malayalam Version
പ. രാമ രാമ നീവാരമു ഗാമാ രാമ സീതാ
രാമ രാമ സാധു ജന പ്രേമ രാരാ
ച1. മെരുഗു ചേലമു കട്ടുക മെല്ല രാരാ രാമ
കരഗു ബങ്ഗാരു സൊമ്മുലു കദല രാരാ (രാമ)
ച2. വരമൈനട്ടി ഭക്താഭീഷ്ട വരദ രാരാ രാമ
മരുഗു ജേസുകൊനുനട്ടി മഹിമ രാരാ (രാമ)
ച3. മെണ്ഡൈന കോദണ്ഡ കാന്തി മെരയ രാരാ കനുല
പണ്ഡുവഗയുണ്ഡു ഉദ്ദണ്ഡ രാരാ (രാമ)
ച4. ചിരു നവ്വു ഗല മോമു ജൂപ രാരാ രാമ
കരുണതോ നന്നെല്ലപ്പുഡു കാവ രാരാ (രാമ)
ച5. കന്ദര്പ സുന്ദരാനന്ദ കന്ദ രാരാ നീകു
വന്ദനമു ജേസെദ ഗോവിന്ദ രാരാ (രാമ)
ച6. ആദ്യന്ത രഹിത വേദ വേദ്യ രാരാ ഭവ
വേദ്യ നേ നീവാഡനൈതി വേഗ രാരാ (രാമ)
ച7. സു-പ്രസന്ന സത്യ രൂപ സുഗുണ രാരാ രാമ
അ-പ്രമേയ ത്യാഗരാജുനേല രാരാ (രാമ)
Updated on 15 Oct 2008
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -
a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)
(e – short E – Long o – short O – Long)
k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h
rAma rAma nIvAramu-Anandabhairavi
In the kRti ‘rAma rAma nI vAramu’ – rAga Anandabhairavi, SrI tyAgarAja sings praises of the Lord.
P rAma rAma nIvAramu gAmA rAma sItA
rAma rAma sAdhu jana prEma rArA
C1 merugu cElamu 1kaTTuka mella rArA rAma
karagu bangAru sommulu kadala rArA (rAma)
C2 varamain(a)TTi bhakt(A)bhIshTa varada rArA rAma
2marugu jEsukonu(n)aTTi mahima rArA (rAma)
C3 meNDaina kOdaNDa kAnti meraya rArA kanula
paNDuvaga(y)uNDu 3uddaNDa rArA (rAma)
C4 ciru navvu gala mOmu jUpa rArA rAma
karuNatO nann(e)llappuDu kAva rArA (rAma)
C5 kandarpa sundar(A)nanda kanda rArA nIku
vandanamu jEseda gOvinda rArA (rAma)
C6 Ad(y)anta rahita vEda vEdya rArA 4bhava
vedya nE nIvADan(ai)ti vEga rArA (rAma)
C7 suprasanna 5satya rUpa su-guNa rArA rAma
apramEya tyAgarAjun(E)la rArA (rAma)
Gist
O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Joy of pious people! O Wearer of glittering garments! O Lord whose might seems to be screened! O Bestower of the desires of devotees which are like boons! O Lord holding raised kOdaNDa who is a feast to the eyes! O Handsome Lord like cupid who is the root of bliss! O Lord gOvinda! O Lord known in the vEdas, who has no beginning or end! O Lord known (or regarded) by Lord Siva! O Lord rAma who is - tranquility-personified, embodiment of Truth and virtuous! O Immeasurable Lord!
I pay obeisance to You;
I have become Your's;
Please come quickly.
Please come slowly;
Please come as the pure golden ornaments sway.
Please come to the glow of abundant lustre of kOdaNDa.
Please come to show your smiling face;
Please come to protect me with compassion for ever.
Please come to govern this tyAgarAja.
Word-by-word Meaning
P O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not (gAmA) Your's (nIvAramu)? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy (prEma) (literally love) of pious (sAdhu) people (jana)! please come (rArA).
C1 O Lord rAma - wearer (kaTTuka) of glittering (merugu) garments (cElamu)! please come (rArA) slowly (mella);
please come (rArA) as the pure (karagu) golden (bangAru) ornaments (sommulu) sway (kadala);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C2 O Lord rAma - bestower (varada) of the desires (abhIshTa) of devotees (bhakta) (bhaktAbhIshTa) which are like (aTTi) boons (varamu) (varamainaTTi)! please come (rArA);
O Lord whose might (mahima) seems to be (aTTi) screened (marugu jEsukonu) (jEsukonunaTTi)! please come (rArA);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C3 Please come (rArA) to the glow (meraya) of abundant (meNDaina) lustre (kAnti) of kOdaNDa;
O Lord holding raised kOdaNDa (uddaNDa) (literally staff) who is (uNDu) a feast (paNDuvaga) (paNDuvagayuNDu) to the eyes (kanula)! please come (rArA);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C4 O Lord rAma! Please come (rArA) to show (jUpa) your smiling (ciru navvu gala) face (mOmu);
please come (rArA) to protect (kAva) me (nannu) with compassion (karuNatO) for ever (ellappuDu) (nannellappuDu);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C5 O Handsome (sundara) Lord like cupid (kandarpa) who is the root (kanda) of bliss (Ananda) (sundarAnanda)! please come (rArA);
O Lord gOvinda! I pay obeisance (vandanamu jEseda) to You (nIku); please come (rArA);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C6 O Lord known (vEdya) in the vEdas - who has no (rahita) beginning (Adi) or end (anta) (Adyanta)! please come (rArA);
O Lord known (or regarded) (vEdya) by Lord Siva (bhava)! I (nE) have become (aitini) Your's (nIvADanu) (nIvADanaitini); please come (rArA) quickly (vEga);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
C7 O Lord rAma who is - tranquility-personified (su-prasanna), embodiment (rUpa) of Truth (satya) and virtuous (suguNa)! please come (rArA);
O Immeasurable Lord (apramEya)! please come (rArA) to govern (Ela) this tyAgarAja (tyAgarAjunu) (tyAgarAjunEla);
O Lord rAma! O Lord rAma! Are we not Your's? O Lord rAma! O Lord sItArAma! O Lord rAma! O Joy of pious people! please come.
Notes –
Variations –
1 – kaTTuka –gaTTukO : 'kaTTuka’ seems to be appropriate.
4 – bhava vEdya – bhava vaidya. If the latter version is correct, it will be translated as ‘the physician (vaidya) to heal the disease called Worldly Existence (bhava)’.
References –
2 – marugu jEsukonunaTTi – In this regard, the following verse of vAlmIki rAmAyaNa, yuddha kANDa, Chapter 117 (sItA’s fire ordeal) refers –
AtmAnaM mAnushaM manyE rAmaM daSarathAtmajaM
sO(a)haM yaSca yataScAhaM bhagavaMstad bravItu mE 11
“I account myself a human being, rAma (by name), sprung from the loins of (Emperor) daSaratha. And (yet) let the glorious lord (brahmA) tell me that which I as such (really) am and whence I have come.”
However, the acts of SrI rAma in redeeming ahalyA, emancipating jaTAyu and Sabari could not be accounted for by this yardstick. Therefore, SrI tyAgrAja states ‘whose might seems to be screened’.
Comments -
3 – uddaNDa – One who holds a raised staff or stalk; here it refers to raised kOdaNDa held in the Lord’s hand.
5 – satya rUpa – This may be understood in two ways (1) as paramAtmA – whom tyAgarAja in some kRtis calls as ‘satta mAtramA’ – the ‘sat’ (Being or Existence) of ‘sat-cid-Ananda’; (2) as rAma – the embodiment of Truth’.
Devanagari Version
ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;
प. राम राम नीवारमु गामा राम सीता
राम राम साधु जन प्रेम रारा
च1. मॆरुगु चेलमु कट्टुक मॆल्ल रारा राम
करगु बंगारु सॊम्मुलु कदल रारा (राम)
च2. वरमै(न)ट्टि भ(क्ता)भीष्ट वरद रारा राम
मरुगु जेसुकॊनु(न)ट्टि महिम रारा (राम)
च3. मॆण्डैन कोदण्ड कान्ति मॆरय रारा कनुल
पण्डुवग(यु)ण्डु उद्दण्ड रारा (राम)
च4. चिरु नव्वु गल मोमु जूप रारा राम
करुणतो न(न्नॆ)ल्लप्पुडु काव रारा (राम)
च5. कन्दर्प सुन्द(रा)नन्द कन्द रारा नीकु
वन्दनमु जेसॆद गोविन्द रारा (राम)
च6. आ(द्य)न्त रहित वेद वेद्य रारा भव
वेद्य ने नीवाड(नै)ति वेग रारा (राम)
च7. सु-प्रसन्न सत्य रूप सुगुण रारा राम
अ-प्रमेय त्यागराजु(ने)ल रारा (राम)
Tamil Version with Meaning
க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை
ப. ராம ராம நீவாரமு கா3மா ராம ஸீதா
ராம ராம ஸாது4 ஜன ப்ரேம ராரா
ச1. மெருகு3 சேலமு கட்டுக மெல்ல ராரா ராம
கரகு3 ப3ங்கா3ரு ஸொம்முலு கத3ல ராரா (ராம)
ச2. வரமை(ன)ட்டி ப4(க்தா)பீ4ஷ்ட வரத3 ராரா ராம
மருகு3 ஜேஸுகொனு(ன)ட்டி மஹிம ராரா (ராம)
ச3. மெண்டை3ன கோத3ண்ட3 காந்தி மெரய ராரா கனுல
பண்டு3வக3(யு)ண்டு3 உத்3த3ண்ட3 ராரா (ராம)
ச4. சிரு நவ்வு க3ல மோமு ஜூப ராரா ராம
கருணதோ நன்(னெ)ல்லப்புடு3 காவ ராரா (ராம)
ச5. கந்த3ர்ப ஸுந்த3(ரா)னந்த3 கந்த3 ராரா நீகு
வந்த3னமு ஜேஸெத3 கோ3விந்த3 ராரா (ராம)
ச6. ஆ(த்3ய)ந்த ரஹித வேத3 வேத்3ய ராரா ப4வ
வேத்3ய நே நீவாட3(னை)தி வேக3 ராரா (ராம)
ச7. ஸு-ப்ரஸன்ன ஸத்ய ரூப ஸுகு3ண ராரா ராம
அ-ப்ரமேய த்யாக3ராஜு(னே)ல ராரா (ராம)
இராமா! இராமா! உன்னவனன்றோ, இராமா?
சீதாராமா! இராமா! நல்லோரின் அன்பே! வாராய்
1. ஒளிரு முடையணிந்தோய், மெள்ள வாராய், இராமா!
உருக்கிய தங்க அணிகலன்கள் அசைய வாராய்
2. வரம் நிகர், தொண்டருக்கு வேண்டியதருள்வோனே!
வாராய், இராமா! திரையிட்டது போன்ற மகிமை
உடையோனே! வாராய்
3. கோதண்டத்தின் காந்தி மிக்கொளிர வாராய்;
கண்களுக்கு விருந்தாகவுள்ள, கோதண்டத்தினை
உயர்த்தி நிற்போனே! வாராய்
4. புன்னகை தவழும் முகத்தைக்காட்ட வாராய், இராமா!
கருணையுடன் என்னை யெந்நாளும் காக்க வாராய்
5. காமனின் எழிலுடை, ஆனந்தக் கிழங்கே! வாராய்
வந்தனம் செலுத்தினேன், கோவிந்தா! வாராய்
6. முதல் முடிவற்ற, மறைகளில் அறிப்படுவோனே!
வாராய்; சிவனால் மதிக்கப்பெற்றோனே! நான்
உன்னவனானேன்; விரைவில் வாராய்
7. அமைதியான, மெய்ம்மையின் உருவே!
நற்குணத்தோனே! வாராய், இராமா!
அளவிடற்கரியனே! தியாகராசனையாள வாராய்
இராமா! இராமா! உன்னவனன்றோ, இராமா?
சீதாராமா! இராமா! நல்லோரின் அன்பே! வாராய்
முதல் முடிவற்ற - இராமன் பரம்பொருளென
Telugu Version
ప. రామ రామ నీవారము గామా రామ సీతా
రామ రామ సాధు జన ప్రేమ రారా
చ1. మెరుగు చేలము కట్టుక మెల్ల రారా రామ
కరగు బంగారు సొమ్ములు కదల రారా (రామ)
చ2. వరమైనట్టి భక్తాభీష్ట వరద రారా రామ
మరుగు జేసుకొనునట్టి మహిమ రారా (రామ)
చ3. మెండైన కోదండ కాంతి మెరయ రారా కనుల
పండువగయుండు ఉద్దండ రారా (రామ)
చ4. చిరు నవ్వు గల మోము జూప రారా రామ
కరుణతో నన్నెల్లప్పుడు కావ రారా (రామ)
చ5. కందర్ప సుందరానంద కంద రారా నీకు
వందనము జేసెద గోవింద రారా (రామ)
చ6. ఆద్యంత రహిత వేద వేద్య రారా భవ
వేద్య నే నీవాడనైతి వేగ రారా (రామ)
చ7. సు-ప్రసన్న సత్య రూప సుగుణ రారా రామ
అ-ప్రమేయ త్యాగరాజునేల రారా (రామ)
Kannada Version
ಪ. ರಾಮ ರಾಮ ನೀವಾರಮು ಗಾಮಾ ರಾಮ ಸೀತಾ
ರಾಮ ರಾಮ ಸಾಧು ಜನ ಪ್ರೇಮ ರಾರಾ
ಚ1. ಮೆರುಗು ಚೇಲಮು ಕಟ್ಟುಕ ಮೆಲ್ಲ ರಾರಾ ರಾಮ
ಕರಗು ಬಂಗಾರು ಸೊಮ್ಮುಲು ಕದಲ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ2. ವರಮೈನಟ್ಟಿ ಭಕ್ತಾಭೀಷ್ಟ ವರದ ರಾರಾ ರಾಮ
ಮರುಗು ಜೇಸುಕೊನುನಟ್ಟಿ ಮಹಿಮ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ3. ಮೆಂಡೈನ ಕೋದಂಡ ಕಾಂತಿ ಮೆರಯ ರಾರಾ ಕನುಲ
ಪಂಡುವಗಯುಂಡು ಉದ್ದಂಡ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ4. ಚಿರು ನವ್ವು ಗಲ ಮೋಮು ಜೂಪ ರಾರಾ ರಾಮ
ಕರುಣತೋ ನನ್ನೆಲ್ಲಪ್ಪುಡು ಕಾವ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ5. ಕಂದರ್ಪ ಸುಂದರಾನಂದ ಕಂದ ರಾರಾ ನೀಕು
ವಂದನಮು ಜೇಸೆದ ಗೋವಿಂದ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ6. ಆದ್ಯಂತ ರಹಿತ ವೇದ ವೇದ್ಯ ರಾರಾ ಭವ
ವೇದ್ಯ ನೇ ನೀವಾಡನೈತಿ ವೇಗ ರಾರಾ (ರಾಮ)
ಚ7. ಸು-ಪ್ರಸನ್ನ ಸತ್ಯ ರೂಪ ಸುಗುಣ ರಾರಾ ರಾಮ
ಅ-ಪ್ರಮೇಯ ತ್ಯಾಗರಾಜುನೇಲ ರಾರಾ (ರಾಮ)
Malayalam Version
പ. രാമ രാമ നീവാരമു ഗാമാ രാമ സീതാ
രാമ രാമ സാധു ജന പ്രേമ രാരാ
ച1. മെരുഗു ചേലമു കട്ടുക മെല്ല രാരാ രാമ
കരഗു ബങ്ഗാരു സൊമ്മുലു കദല രാരാ (രാമ)
ച2. വരമൈനട്ടി ഭക്താഭീഷ്ട വരദ രാരാ രാമ
മരുഗു ജേസുകൊനുനട്ടി മഹിമ രാരാ (രാമ)
ച3. മെണ്ഡൈന കോദണ്ഡ കാന്തി മെരയ രാരാ കനുല
പണ്ഡുവഗയുണ്ഡു ഉദ്ദണ്ഡ രാരാ (രാമ)
ച4. ചിരു നവ്വു ഗല മോമു ജൂപ രാരാ രാമ
കരുണതോ നന്നെല്ലപ്പുഡു കാവ രാരാ (രാമ)
ച5. കന്ദര്പ സുന്ദരാനന്ദ കന്ദ രാരാ നീകു
വന്ദനമു ജേസെദ ഗോവിന്ദ രാരാ (രാമ)
ച6. ആദ്യന്ത രഹിത വേദ വേദ്യ രാരാ ഭവ
വേദ്യ നേ നീവാഡനൈതി വേഗ രാരാ (രാമ)
ച7. സു-പ്രസന്ന സത്യ രൂപ സുഗുണ രാരാ രാമ
അ-പ്രമേയ ത്യാഗരാജുനേല രാരാ (രാമ)
Updated on 15 Oct 2008
Saturday, June 09, 2007
Thyagaraja Kriti - Neeke Teliyaka - Raga Ananda Bhairavi
Transliteration–Telugu _______________________________________________________
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -
a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)
(e – short E – Long o – short O – Long)
k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h
nIkE teliyaka-Anandabhairavi
In the kRti ‘nIkE teliyaka’ – rAga Anandabhairavi, SrI tyAgarAja explains his aim of beholding the Lord everywhere.
P nIkE teliyaka pOtE
nEn(E)mi sEyudurA
A lOk(A)dhAruDavai nA
lOni prajvalincu jAli (nIkE)
C 1endendu jUcina endendu palikina
endendu sEvincina endendu pUjincina
andandu nIv(a)ni tOcuT(a)nduku 2nI
pAd(A)ravindamunu dhyAnincinad-
(e)nduk(a)ni tyAgarAja sannuta (nIkE)
Gist
O Lord well-praised by this tyAgarAja!
I meditated on Your Lotus Feet for perceiving as You wherever I look, to whomsoever I speak, to whomsoever I prostrate (or salute or serve) and whomsoever I worship;
therefore, You, being the prop of the Universe, if my internal blazing fire of distress is not known even to You, as to why I so meditated, what shall I do?
Word-by-word Meaning
P If it is not known (teliyaka pOtE) even to You (nIkE), what (Emi) shall I (nEnu) (nEnEmi) do (sEyudurA)?
A You, being the prop (AdhAruDavai) of the Universe (lOka) (lOkAdhAruDavai),
if my (nA) internal (lOni) blazing (prajvalincu) fire of distress (jAli) is not known even to You, what shall I do?
C It is for the purpose (anduku) of perceiving (tOcuTa) (literally appear) (tOcuTanduku) as (ani) You (nIvu) (nIvani) in all those places (in all those persons) (andandu) -
wherever (endendu) I look (jUcina), to whomsoever (endendu) (literally wherever) I speak (palikina), to whomsoever (endendu) I prostrate (or salute or serve) (sEvincina) and whomsoever (endendu) I worship (pUjincina);
O Lord well-praised (sannuta) by this tyAgarAja! therefore, if it is not known even to You as to (ani) why (enduku) I meditated (dhyAnincinadi) (dhyAnincinadendukani) on Your (nI) Lotus (aravindamunu) Feet (pAda) (pAdAravindamunu), what shall I do?
Notes –
Variations –
References –
1 – endendu jUcina – Please refer to SrImad bhagavad gItA, Chapter 6–
yO mAM paSyati sarvatra sarvaM ca mayi paSyati
tasyAhaM na praNaSyAmi sa ca mE na praNaSyati 30
"He who sees Me in all things and sees all things in Me, he never becomes separated from Me, nor do I become separated from him." (Translation by Svami Svarupananda)
Comments -
2 – nI pAdAravindamunu dhyAnincinadi – this could be joined to 'tOcuTanduku' also. In such a case, the translation will be as under -
"Meditating on Your Lotus Feet is for the purpose of perceiving as You in all those places (in all those persons) - wherever I look, to whomsoever I speak, to whomsoever I prostrate and whomsoever I worship; O Lord well-praised by this tyAgarAja! therefore, if it is not known even to You as to why, what shall I do?"
However, in this case, 'enduku' (as to why), when joined to the pallavi, does not complete the sense.
Devanagari Version
ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;
प. नीके तॆलियक पोते
ने(ने)मि सेयुदुरा
अ. लो(का)धारुडवै ना
लोनि प्रज्वलिञ्चु जालि (नी)
च. ऎन्दॆन्दु जूचिन ऎन्दॆन्दु पलिकिन
ऎन्दॆन्दु सेविञ्चिन ऎन्दॆन्दु पूजिञ्चिन
अन्दन्दु नी(व)नि तोचु(ट)न्दुकु नी
पा(दा)रविन्दमुनु ध्यानिञ्चिन-
(दॆ)न्दु(क)नि त्यागराज सन्नुत (नी)
Tamil Version with Meaning
க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை
ப. நீகே தெலியக போதே
நே(னே)மி ஸேயுது3ரா
அ. லோ(கா)தா4ருட3வை நா
லோனி ப்ரஜ்வலிஞ்சு ஜாலி (நீ)
ச. எந்தெ3ந்து3 ஜூசின எந்தெ3ந்து3 பலிகின
எந்தெ3ந்து3 ஸேவிஞ்சின எந்தெ3ந்து3 பூஜிஞ்சின
அந்த3ந்து3 நீ(வ)னி தோசு(ட)ந்து3கு நீ
பா(தா3)ரவிந்த3முனு த்4யானிஞ்சின-
(தெ3)ந்து3(க)னி த்யாக3ராஜ ஸன்னுத (நீ)
உனக்கே தெரியாமற்போனால்
நானென்ன செய்வேனய்யா?
பல்லுலகிற்கும் ஆதாரமானவனாகியும், எனது
உள்ளத்து, கொழுந்துவிட்டெரியும் துயரம்
உனக்கே தெரியாமற்போனால்
நானென்ன செய்வேனய்யா?
எங்கெங்கு நோக்கினும், எவருடன் பகர்ந்தாலும்,
எவரை வணங்கினாலும், எவரை வழிபட்டாலும்,
அங்கங்கு (அவரவர்) நீயாகவே தோன்றுதற்கு; உனது
திருவடித் தாமரையினை தியானித்தது
ஏனென, தியாகராசனால் சிறக்கப் போற்றப்பெற்றோனே!
உனக்கே தெரியாமற்போனால்
நானென்ன செய்வேனய்யா?
Telugu Version
ప. నీకే తెలియక పోతే
నేనేమి సేయుదురా
అ. లోకాధారుడవై నా
లోని ప్రజ్వలించు జాలి (నీ)
చ. ఎందెందు జూచిన ఎందెందు పలికిన
ఎందెందు సేవించిన ఎందెందు పూజించిన
అందందు నీవని తోచుటందుకు నీ
పాదారవిందమును ధ్యానించిన-
దెందుకని త్యాగరాజ సన్నుత (నీ)
Kannada Version
ಪ. ನೀಕೇ ತೆಲಿಯಕ ಪೋತೇ
ನೇನೇಮಿ ಸೇಯುದುರಾ
ಅ. ಲೋಕಾಧಾರುಡವೈ ನಾ
ಲೋನಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಂಚು ಜಾಲಿ (ನೀ)
ಚ. ಎಂದೆಂದು ಜೂಚಿನ ಎಂದೆಂದು ಪಲಿಕಿನ
ಎಂದೆಂದು ಸೇವಿಂಚಿನ ಎಂದೆಂದು ಪೂಜಿಂಚಿನ
ಅಂದಂದು ನೀವನಿ ತೋಚುಟಂದುಕು ನೀ
ಪಾದಾರವಿಂದಮುನು ಧ್ಯಾನಿಂಚಿನ-
ದೆಂದುಕನಿ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸನ್ನುತ (ನೀ)
Malayalam Version
പ. നീകേ തെലിയക പോതേ
നേനേമി സേയുദുരാ
അ. ലോകാധാരുഡവൈ നാ
ലോനി പ്രജ്വലിഞ്ചു ജാലി (നീ)
ച. എന്ദെന്ദു ജൂചിന എന്ദെന്ദു പലികിന
എന്ദെന്ദു സേവിഞ്ചിന എന്ദെന്ദു പൂജിഞ്ചിന
അന്ദന്ദു നീവനി തോചുടന്ദുകു നീ
പാദാരവിന്ദമുനു ധ്യാനിഞ്ചിന-
ദെന്ദുകനി ത്യാഗരാജ സന്നുത (നീ)
Updated on 13 Oct 2008
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -
a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)
(e – short E – Long o – short O – Long)
k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h
nIkE teliyaka-Anandabhairavi
In the kRti ‘nIkE teliyaka’ – rAga Anandabhairavi, SrI tyAgarAja explains his aim of beholding the Lord everywhere.
P nIkE teliyaka pOtE
nEn(E)mi sEyudurA
A lOk(A)dhAruDavai nA
lOni prajvalincu jAli (nIkE)
C 1endendu jUcina endendu palikina
endendu sEvincina endendu pUjincina
andandu nIv(a)ni tOcuT(a)nduku 2nI
pAd(A)ravindamunu dhyAnincinad-
(e)nduk(a)ni tyAgarAja sannuta (nIkE)
Gist
O Lord well-praised by this tyAgarAja!
I meditated on Your Lotus Feet for perceiving as You wherever I look, to whomsoever I speak, to whomsoever I prostrate (or salute or serve) and whomsoever I worship;
therefore, You, being the prop of the Universe, if my internal blazing fire of distress is not known even to You, as to why I so meditated, what shall I do?
Word-by-word Meaning
P If it is not known (teliyaka pOtE) even to You (nIkE), what (Emi) shall I (nEnu) (nEnEmi) do (sEyudurA)?
A You, being the prop (AdhAruDavai) of the Universe (lOka) (lOkAdhAruDavai),
if my (nA) internal (lOni) blazing (prajvalincu) fire of distress (jAli) is not known even to You, what shall I do?
C It is for the purpose (anduku) of perceiving (tOcuTa) (literally appear) (tOcuTanduku) as (ani) You (nIvu) (nIvani) in all those places (in all those persons) (andandu) -
wherever (endendu) I look (jUcina), to whomsoever (endendu) (literally wherever) I speak (palikina), to whomsoever (endendu) I prostrate (or salute or serve) (sEvincina) and whomsoever (endendu) I worship (pUjincina);
O Lord well-praised (sannuta) by this tyAgarAja! therefore, if it is not known even to You as to (ani) why (enduku) I meditated (dhyAnincinadi) (dhyAnincinadendukani) on Your (nI) Lotus (aravindamunu) Feet (pAda) (pAdAravindamunu), what shall I do?
Notes –
Variations –
References –
1 – endendu jUcina – Please refer to SrImad bhagavad gItA, Chapter 6–
yO mAM paSyati sarvatra sarvaM ca mayi paSyati
tasyAhaM na praNaSyAmi sa ca mE na praNaSyati 30
"He who sees Me in all things and sees all things in Me, he never becomes separated from Me, nor do I become separated from him." (Translation by Svami Svarupananda)
Comments -
2 – nI pAdAravindamunu dhyAnincinadi – this could be joined to 'tOcuTanduku' also. In such a case, the translation will be as under -
"Meditating on Your Lotus Feet is for the purpose of perceiving as You in all those places (in all those persons) - wherever I look, to whomsoever I speak, to whomsoever I prostrate and whomsoever I worship; O Lord well-praised by this tyAgarAja! therefore, if it is not known even to You as to why, what shall I do?"
However, in this case, 'enduku' (as to why), when joined to the pallavi, does not complete the sense.
Devanagari Version
ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;
प. नीके तॆलियक पोते
ने(ने)मि सेयुदुरा
अ. लो(का)धारुडवै ना
लोनि प्रज्वलिञ्चु जालि (नी)
च. ऎन्दॆन्दु जूचिन ऎन्दॆन्दु पलिकिन
ऎन्दॆन्दु सेविञ्चिन ऎन्दॆन्दु पूजिञ्चिन
अन्दन्दु नी(व)नि तोचु(ट)न्दुकु नी
पा(दा)रविन्दमुनु ध्यानिञ्चिन-
(दॆ)न्दु(क)नि त्यागराज सन्नुत (नी)
Tamil Version with Meaning
க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை
ப. நீகே தெலியக போதே
நே(னே)மி ஸேயுது3ரா
அ. லோ(கா)தா4ருட3வை நா
லோனி ப்ரஜ்வலிஞ்சு ஜாலி (நீ)
ச. எந்தெ3ந்து3 ஜூசின எந்தெ3ந்து3 பலிகின
எந்தெ3ந்து3 ஸேவிஞ்சின எந்தெ3ந்து3 பூஜிஞ்சின
அந்த3ந்து3 நீ(வ)னி தோசு(ட)ந்து3கு நீ
பா(தா3)ரவிந்த3முனு த்4யானிஞ்சின-
(தெ3)ந்து3(க)னி த்யாக3ராஜ ஸன்னுத (நீ)
உனக்கே தெரியாமற்போனால்
நானென்ன செய்வேனய்யா?
பல்லுலகிற்கும் ஆதாரமானவனாகியும், எனது
உள்ளத்து, கொழுந்துவிட்டெரியும் துயரம்
உனக்கே தெரியாமற்போனால்
நானென்ன செய்வேனய்யா?
எங்கெங்கு நோக்கினும், எவருடன் பகர்ந்தாலும்,
எவரை வணங்கினாலும், எவரை வழிபட்டாலும்,
அங்கங்கு (அவரவர்) நீயாகவே தோன்றுதற்கு; உனது
திருவடித் தாமரையினை தியானித்தது
ஏனென, தியாகராசனால் சிறக்கப் போற்றப்பெற்றோனே!
உனக்கே தெரியாமற்போனால்
நானென்ன செய்வேனய்யா?
Telugu Version
ప. నీకే తెలియక పోతే
నేనేమి సేయుదురా
అ. లోకాధారుడవై నా
లోని ప్రజ్వలించు జాలి (నీ)
చ. ఎందెందు జూచిన ఎందెందు పలికిన
ఎందెందు సేవించిన ఎందెందు పూజించిన
అందందు నీవని తోచుటందుకు నీ
పాదారవిందమును ధ్యానించిన-
దెందుకని త్యాగరాజ సన్నుత (నీ)
Kannada Version
ಪ. ನೀಕೇ ತೆಲಿಯಕ ಪೋತೇ
ನೇನೇಮಿ ಸೇಯುದುರಾ
ಅ. ಲೋಕಾಧಾರುಡವೈ ನಾ
ಲೋನಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಂಚು ಜಾಲಿ (ನೀ)
ಚ. ಎಂದೆಂದು ಜೂಚಿನ ಎಂದೆಂದು ಪಲಿಕಿನ
ಎಂದೆಂದು ಸೇವಿಂಚಿನ ಎಂದೆಂದು ಪೂಜಿಂಚಿನ
ಅಂದಂದು ನೀವನಿ ತೋಚುಟಂದುಕು ನೀ
ಪಾದಾರವಿಂದಮುನು ಧ್ಯಾನಿಂಚಿನ-
ದೆಂದುಕನಿ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸನ್ನುತ (ನೀ)
Malayalam Version
പ. നീകേ തെലിയക പോതേ
നേനേമി സേയുദുരാ
അ. ലോകാധാരുഡവൈ നാ
ലോനി പ്രജ്വലിഞ്ചു ജാലി (നീ)
ച. എന്ദെന്ദു ജൂചിന എന്ദെന്ദു പലികിന
എന്ദെന്ദു സേവിഞ്ചിന എന്ദെന്ദു പൂജിഞ്ചിന
അന്ദന്ദു നീവനി തോചുടന്ദുകു നീ
പാദാരവിന്ദമുനു ധ്യാനിഞ്ചിന-
ദെന്ദുകനി ത്യാഗരാജ സന്നുത (നീ)
Updated on 13 Oct 2008
Subscribe to:
Posts (Atom)